вдохновляющая преданность
Свами Махавир
Шри Пурушоттама - месяц исключительной милости
Июнь 2018 года
По беспричинной милости Шрилы Гурудева и всех Маха-бхагавата ачарьев у нас есть возможность собраться здесь еще один раз. Я очень счастлив снова встретить всех вас. Это большая удача, что в это особенное время – в месяц Пурушоттама - я могу общаться со всеми вами.
I. МЕСЯЦ ПУРУШОТТАМА. ГЛУБИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ И ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА.
ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ.
Сейчас очень особенный месяц - месяц Пурушоттама. Его ещё называют Адхик-маас, то есть дополнительный месяц. Он наступает каждые 2 года и 8 месяцев, чтобы урегулировать лунный и солнечный календари.
Но, когда этот месяц был создан, никто не хотел его представлять и совершать работу в это время. Все полубоги и остальные думали, что этот месяц не так важен, потому что он приходит нерегулярно, только время от времени. И поэтому месяц Пуршоттама был очень расстроен, он думал: "Никто не хочет выполнять никакую работу, когда я здесь". Он отправился к Господу Нараяне и сказал: «О Нараяна, пожалуйста, мне нужна твоя помощь. Когда наступает мое время, никто не хочет помогать мне. Все думают, что я бесполезный, потому что я прихожу не каждый год". И он был очень удручен, потому что все его отвергали. Тогда Господь Нараяна ответил: «Ну хорошо, пойдем к Кришне, Он сможет тебе помочь». И когда они рассказали обо всём Кришне, то Кришна ответил: «Не переживай, Я сам буду представлять Тебя. И не только это, Я также буду выполнять всю работу в твое время. Я буду приводить в движение луну, солнце, огонь, воду, ветер. Всё это Я буду делать Сам». И теперь месяц очень обрадовался, потому что Сам Кришна стал олицетворяющим его Божеством.
ИЗВЛЕКАЯ УРОК
И вот здесь есть один особый урок, который нам нужно усвоить. Так же, как и этот месяц, очень многие люди чувствуют себя отверженными, потому что другие их не принимают. Очень многие думают, что у них нет должных качеств, нет того, что нужно, и поэтому никто с ними не хочет сотрудничать и все отвергают. И они впадают в депрессию, у них пропадает энтузиазм. Но есть одно решение. Если вы примете прибежище у Кришны, то Он сделает вас квалифицированными во всех отношениях. И вы станете настолько квалифицированным, что все захотят с вами общаться и взаимодействовать, потому что Кришна - источник всех хороших качеств. Поэтому те, кто общаются с Кришной, становятся такими же квалифицированными, как Он.
МЕСЯЦ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ МИЛОСТИ
Никогда не расстраивайтесь, просто предайтесь Кришне, служите Ему, и тогда Вы обретете все нужные качества и ваша жизнь будет успешной. Кришна очень милостивый - Он никогда никого не отвергает. Даже демонов, даже атеистичных людей, даже тех, кто против Него, - Он никого не отвергает. В этот месяц Пурушоттама у нас есть уникальный шанс – стать ближе к Кришне. И мы можем воспользоваться этой возможностью, чтобы служить Ему и получить так много милости. Месяц Пурушоттама как Экадаши. Экадаши – это день, который является самим Кришной. Но Экадаши – это всего лишь один день, а Пурушоттама – это целый месяц! А когда Экадаши попадает на месяц Пурушоттама – это вдвойне благоприятное время. Поэтому в месяц Пурушоттама любая деятельность, которую мы совершаем в преданном служении, будет давать огромный результат.
МЕСЯЦ ПУРУШОТТАМА ГЛАЗАМИ СМАРТА-БРАХМАНОВ
Но смарта-брахманы думают. что месяц Пурушоттама – это очень плохое время. Те, кто следуют карма-канде, думают, что месяц Пурушоттама – очень плохое время. Потому что в этот месяц нельзя совершать огненные жертвоприношения для посвящения или свадебной церемонии. И так как в это время они не могут совершать жертвоприношения, то не могут собирать и деньги. Поэтому этот месяц кто-то называет Млечха-маас или Мала-маас, то есть неблагоприятный, нечистый.
НЕ ТЕРЯЙТЕ НИ СЕКУНДЫ - СОВЕРШАЙТЕ БХАДЖАН
Но для Вайшнавов – это самое благоприятное время. В этот месяц мы не должны терять ни секунды! Вставайте раньше, проводите Мангала-арати, Туласи-пуджу и Туласи-парикраму. Потом повторяйте свои круги и Гаятри-мантры, пойте особые киртаны. То есть на протяжении всего дня старайтесь совершать как можно больше деятельности в преданном служении. Возможно, вы очень устанете, заболеете или похудеете, но это не так важно. У вас могут появиться круги под глазами и постоянная усталость, но это не имеет значения. В этот месяц мы должны совершать как можно больше бхаджана. После мы сможем отдохнуть.
ВРЕМЯ "ПОДЗАРЯДИТЬ СВОИ БАТАРЕЙКИ"
Этот месяц может нам очень хорошо помочь: в течение года мы очень заняты своими делами и наша садхана не настолько сильна. Месяц Пурушоттама такой же, как и месяц Картика. Он тоже очень особенный и обладает огромной силой. Если мы будем в это время усердно заниматься садханой, то сможем сохранить нашу духовную жизнь, так же, как во время Гоура Пурнимы и во время Ратха-ятры. Шрила Гурудев говорил: «Три раза в год вы должны подзаряжать свои батарейки. Если возможно, то приезжайте в Индию, либо совершайте сильную садхану в том месте, где вы находитесь". То есть мы должны сделать своего рода жертвоприношение, чтобы наша духовная жизнь была благоприятной. Старайтесь есть меньше, не принимать запрещенную пищу. Старайтесь всегда принимать только прасад и не ешьте бхогу. Таким образом, воспользовавшись этой величайшей возможностью, мы сможем получить очень много шакти, много силы.
МЕСЯЦ ЮГАЛА
Месяц Пурушотама представляет Самого Кришну. И если вы будете служить Кришне и поклоняться Ему, то Радхарани будет вами довольна. А Радхарани представляет месяц Картика. Если мы поклоняемся Радхарани, то Кришна будет удовлетворен. Это называется Югала-маас, месяц Югала. "Югала" означает пара - Радха и Кришна. Этот год очень особенный, потому что в этом году у нас есть месяц Югала.
II. ТРИ ПУРУШОТТАМА
Есть три Пурушоттама. Первый - Марьяда Пурушоттама - Рама, второй - Лила Пурушоттама - Кришна и третий - Према Пурушоттама - Чайтанья Махапрабху. У каждого из них есть свои особенности. Господь Рама пришёл, чтобы установить марьяду (этикет) и правила поведения в Ведическом обществе. Лила Пурушоттама Кришна пришёл, чтобы проявить свои очень сладостные и притягательные лилы. А Према Пурушоттама Махапрабху пришел, чтобы раздать Кришна прему.
МАРЬЯДА ПУРУШОТТАМА РАМА
В Рама лиле Господь Рама обязан следовать всем правилам варнашрама-дхармы. Он очень любил свою супругу Ситу, но был вынужден отправить её в изгнание. После того, как Рама убил демона Равану и вернул Ситу в Айодхью, в обществе зародились сомнения, чиста ли она после пребывания у Раваны. И Рама попросил Ситу доказать свою чистоту. Тогда Сита вошла в огонь и с ней ничего не случилось. Это было доказательством того, что она полностью чиста.
Потом она какое-то время прожила с Рамой. Но у Господа Рамы появилось желание узнать, что о нем думает народ Айодхьи. Он решил одеться как обычный человек и прогуляться по городу, чтобы послушать, что люди говорят о Нем. И, проходя мимо одного дома, он услышал, как мужчина кричит на свою жену, потому что он засомневался в ее чистоте, заподозрив, что она общалась с другим мужчиной, и решил выгнать её из дома. Этот мужчина говорил: "Я не хочу быть таким, как Рама, который принял Ситу, которая стала нечиста". Услышав это, Господь Рама почувствовал очень сильную боль в сердце. Он понял, что люди сомневаются в Нём и Его супруге Сите. И Он принял решение изгнать Ситу. Сита ответила: "Хорошо, я последую твоему приказу, потому что ты мой муж и мой господин". И она ушла жить в ашрам Валмики Риши, а Рама остался во дворце. Он очень страдал, и Сита тоже очень страдала. Но тем не менее, они должны были следовать правилам общества. Таким образом, царь пожертвовал самого себя, свое счастье ради своих подданных.
Настоящий правитель не наслаждающийся, он живет не для того, чтобы все ему служили. Настоящий правитель - слуга своего народа. И он обязан "резать свою собственную плоть" (есть такое выражение) для того, чтобы совершить пожертвование ради удовлетворения своего народа. Таким образом, Господь Рама очень любит Ситу, но его любовь связана правилами. В Рама лиле любовь контролируется правилами.
ЛИЛА ПУРУШОТТАМА КРИШНА
Когда приходит Лила Пурушоттама Кришна, то в этой лиле любовь находится за пределами каких-либо правил. В этой лиле все гопи замужем, но они хотят встречаться с Кришной в лесу. Кришна на Вамшивате очень сладостно играет на своей флейте пятую ноту и зовет каждую гопи по имени. И гопи оставляют всё, что они делают в этот момент и устремляются навстречу Кришне. В тот момент какая-то из гопи готовила еду, какая-то прибиралась, другая следила за ребенком, еще одна одевалась. Но как только они слышат флейту Кришны, они все бросают и бегут к Нему. Таким образом, они разрушают все главные правила общества. Они бросают своих мужей, своих детей и своих свекров и свекровей и бегут встречаться с Кришной.
Они прибегают в лес, чтобы встретиться с Кришной, а Кришна их спрашивает: "А что это вы здесь делаете? Зачем вы пришли сюда и оставили свой дом? Это очень неблагоприятно для замужних женщин встречаться в темном лесу ночью с мужчиной. Поэтому возвращайтесь-ка домой".
А гопи отвечают: "Но ты же звал нас, ты украл наши сердца. Как же мы можем вернуться домой без своих сердец?"
Но Кришна говорит: "Нет, это нехорошо. Вам нужно вернуться домой и следовать правилам общества".
Но гопи умнее Кришны, они говорят: "Хорошо, Кришна, Ты нам дал замечательный совет, поэтому сейчас Ты стал нашим гуру. А шастры говорят, что сначала вы должны служить своему гуру, а потом уже мужу. Поэтому, пожалуйста, позволь нам служить Тебе, потому что Ты наш гуру".
Таким образом, в Кришна лиле нет никаких правил для любви. Потому что в "Бхагавад Гите" Кришна говорит:
сарва-дхарма̄н паритйаджйа
ма̄м экам̇ шаран̣ам̇ враджа
ахам̇ тва̄м̇ сарва-па̄пебхйо
мокшайишйа̄ми ма̄ шучах̣
"Вы должны оставить все мирские религии и дхармы и просто предаться Мне". Вот почему гопи превосходят всех остальных. Они оставили всё, а это самое сложное.
Но хотя Кришна наслаждается прекрасными развлечениями с гопи и другими, Он всё же дарит свою любовь только тем, кто полностью совершенен и достоин. Он не раздает свою любовь всем. Только гопи, которые являются садхана-сиддхами или нитья-сиддхами, могут обрести Кришна прему. И эта любовь может быть разделена только между ними.
ПРЕМА ПУРУШОТТАМА МАХАПРАБХУ
Но в Гоура Лиле Према Пурушоттама Махапрабху раздавал Кришна-прему всем, без какого-то либо деления и ограничений. Махапрабху раздавал любовь к Кришне даже животным в лесу Джарикханда. И также Он даровал ее очень падшим личностям, таким как Джагай и Мадхай. И даже оскорбителям Он раздавал Кришна-прему. Поэтому любовь Махапрабху не имеет абсолютно никаких границ.
Любовь Господа Рамы сильно ограничена, любовь Кришны менее ограничена, а любовь Махапрабху не имеет никаких границ.
Поэтому Шри Рупа Госвами обращается к Махапрабху
намо маха-ваданьяя
кришна-према-прадайа те
кришная кришна-чайтанья-намне
гаура-твише намаха
Он называет Его "Маха-ваданьяя" - самый величайший распространитель Кришна премы. Махапрабху не только дарит, но и Сам познает и вкушает прему разными способами. В Кришна лиле Кришна вкушает любовь, которую гопи дают ему, а в Гоура лиле как Махапрабху Он Сам пытается вкушать свою собственную прему, которую чувствует Радхарани по отношению к нему. Именно по этой причине Чайтанья Махапрабху наиболее полный аспект Господа.
Но у Махапрабху тоже есть одно ограничение: Он не наслаждается такой расой, как Кришна с гопи, потому что Махапрабху - санньяси, Он отречен. Единственная раса, которой Он наслаждается, называется Санкиртана-раса. Он не наслаждается любовными играми, потому что все гопи и манджари приходят в Гаура-лилу в мужских телах. Поэтому там не существует раса-лилы, там есть только Санкиртана-раса. И они наслаждаются Кришна-премой разными способами через Его имя, через Наму. Поэтому Чайтанья Махапрабху провозгласил Према Нама Санкиртану: через Хари-наму Махапрабху и все Его спутники наслаждаются Кришна-премой.
ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ И ПУТЬ ХАРИ-НАМА САНКИРТАНЫ
И если вы также хотите почувствовать эту Кришна-прему, вы должны воспевать много Хари-намы. Вы должны петь и танцевать вместе с преданными, повторяя Хари-наму, и тогда вы сможете что-то почувствовать в сердце. В этот процесс санкиртаны Махапрабху вкладывает для каждого очень много милости. Он раздает Кришна-прему через Хари-нама санкиртану. Когда вы почувствуете, что в ваше сердце что-то пришло, то вы очень привлечетесь к Хари-нама санкиртане и станете к ней привязаны.
Это йога нашего века Кали. И наше жертвоприношение в этот век. Это наш Пурашчаран - праясчит - процесс искупления, уничтожения грехов. Вся сила находится внутри Хари-нама санкиртаны. Поэтому нам следует, насколько это возможно, собираться вместе с преданными, петь и танцевать, воспевая имена Кришны. Мы можем получить много радости, делая это. И постепенно делая, делая, делая, кое-что особенное придет. Не сомневайтесь в этом процессе - он настоящий.
Махапрабху говорил: "Где бы мои преданные ни совершали Хари-нама санкиртану, Я всегда буду с ними петь и танцевать". Поэтому, когда мы воспеваем «Гаура, Гаура, Гаура, Гаура, Гаура, Гаура, Гаура, Гаура хэ», мы зовем Махапрабху и приветствуем Его. Мы делаем арати Махапрабху с помощью Намы, потому что внутри Хари-нама санкиртаны все анги бхакти. Поэтому, совершая санкиртану , вы должны осознавать, что вы делаете: вы вместе с преданными призываете Махапрабху прийти и дать вам даршан. Если ваше сердце чистое, то вы сможете увидеть, как Махапрабху танцует здесь. Это очень сложно, но именно это нам и следует стараться делать.
Итак, есть три Пурушоттама, и каждый из них имеет свои особенности.
III. КТО НАШ ПУРУШОТТАМА?
А сейчас мы попробуем понять, как Шрила Гурудева следовал Пурушоттама Врате. Прежде всего Шрила Гурудев спрашивал, кто наш Пурушоттама. Рама? Кришна? Махапрабху? Все Они наши Пурушоттамы. Но Пурушоттама - это Сам Кришна. Махапрабху и Кришна вместе являются Верховной Личностью Бога. Радха и Кришна - с одной стороны, Чайтанья Махапрабху - с другой. Они оба Сваям Бхагаван.
Особенности Шри Чайтаньи Махапрабху я вам уже описал. Теперь давайте разберем, в чём заключается особенность Кришны.
Сколько существует Кришен? Несколько. У нас есть Дваракадхиша Кришна, Матхуреш, Враджеш Кришна. Во Вриндаване мы видим Кришну с мамой Яшодой и Нанда Бабой. Также есть Кришна с сакхами (друзьями-пастушками). Есть также Кришна с гопи. А среди гопи есть Кришна с прия-нарма сакхами, такими как Лалита и Вишакха. А также есть Кришна с Чандравали. И есть Кришна с Радхикой. И все это Кришны. Мы не говорим, что Кришен существует много. Кришна - один, но в отношениях Он со всеми проявляется по-разному.
- Кто же наш Кришна, которому мы должны поклоняться?
- Радха Винод Бихари.
- Да. Почему?
- Потому что это настроение наших ачарьев, Шрилы Гурудева.
- Да, нам нравится, когда Кришна служит Радхе, а не наоборот.
смара-гарала-кханданам
мама шираси манданам
дехи пада-паллавам ударам
Кришна склоняет Свою голову к стопам Радхарани, потому что хочет украсить её пылью с лотосных стоп Радхики. И у нас есть ещё один пример. В Сева-кундже после танца раса Радхарани очень устала, и Кришна массировал Её стопы, служа Ей таким образом.
Можем ли мы остановиться на этом? Или есть что-то ещё, о чем нам следует говорить? Этого ещё недостаточно. Мы пойдем дальше. Есть ещё один Кришна, который просит о милости у лотосных стоп Рупы и Рати Манджари. Какой это стих? Из "Шри Радха Раса Судханидхи" Шрилы Прабодхананда Сарасвати Тхакура? Это стих 8:
йат кинкаришу бахушах кхалу какувани
нитйам парасйа пурушасйа шукханда-маулех
тасйах када расанидхер вришабхануджайас
тат келикунджа бхаванангама марджани шьям
Радхарани в мане, и Она прячется в кундже. А Кришна хочет прийти и встретиться с ней. Но Радха ставит Рупу и Рати Манджари у входа в кунджу и говорит: «Если придёт этот чёрный обманщик, не позволяйте Ему войти. Я не хочу Его видеть. Я вообще не хочу видеть ничего чёрного. Закройте свои волосы. Закройте деревья тамала. Закройте всё, что чёрного цвета.
И Кришна подходит ко входу в кунджу и говорит: «Позвольте-ка Мне войти".
А Рупа Манджари отвечает: «Нет, тебе не позволено".
Кришна удивляется: «Почему нет?"
Рупа Манджари отвечает: "Наша Свамини не хочет с Тобой видеться!"
Кришна просит: "Ну, пожалуйста, позвольте мне войти!" И Он склоняет голову к стопам Рупы и Рати Манджари и умоляет: "Пожалуйста, пустите меня!"
Вот это и есть наш Пурушоттама.
И в этот месяц нам следует поклоняться Кришне особым образом, как учит нас Шрила Гурудев:
шьямасундара шикханда-шекхара
смера-хаса мурали-манохара
радхика-расика мам крипа-нидхе
сва-прия-чарана-кинкарим куру
О Кришна, Ты - Расика шекхара - ты наслаждаешься всеми расами. Ты играешь на Своей флейте, которая привлекает умы всех. Пожалуйста, я прошу тебя только об одном: сделай мня служанкой твоей дорогой Шримати Радхики.
Это наша молитва у лотосных стоп нашего Пурушоттамы Кришны.
Гоура Премананде. Хари Хари бол.