вдохновляющая преданность
Его Божественная Милость Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, которого ученики ласково называли Шрила Гурудев, является одним из самых значимых учеников Ачарьи Кешари Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа, одного из главных учеников джагад-гуру Шри Шримад Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Тхакура Прабхупады.
Шрила Гурудев родился на Амавасью (новолуние) 7 февраля 1921 года в семье брахмана Триведи в деревне Тиварипур, недалеко от реки Ганги, в Бихаре, Индия. Это место известно тем, что здесь Господь Рамачандра и Вишвамитра Муни убили демоницу Тараку.
В детстве у него уже была проявлена преданность Господу, он с удовольствием регулярно сопровождал своего отца на фестивалях Рамаяны и Шримад Бхагаватам.
После получения высшего образования Шрила Гурудев стал инспектором полиции. Он занял эту должность с высочайшим достоинством и усердием по отношению к индийскому народу, который все еще страдал от произвола со стороны британского правительства. Хотя он обрел всеобщее уважение и восхищение и получил повышение от начальства, его не вдохновляла жизнь полицейского. Преданность, скрытая в его сердце, усиливалась все больше и больше, отодвигая его мирские обязанности. Однажды он не пошел на работу, забыв обо всем, полностью поглощенный повторением Маха-мантры Харе Кришна в течение всего дня.
На следующий день, по прибытии в полицейское управление, начальник вызвал его в свою комнату для важного разговора. Шрила Гурудев сидел молча, ожидая получить взыскание, но к его удивлению, начальник сказал: "вчера я проверял работу дежурных полицейских, и заметил, что все отвлекались, играя в карты, читая газеты и разговаривая, но когда я пришел в ваш кабинет, то увидел, что вы работали сосредоточенно и очень усердно."
ШрилаГурудева тут же возразил, сказав: "Но, Сэр, вчера ядажене приходил на работу! Вы, должно быть, ошиблись! Тогда мужчинасказал: "Вы очень скромны и преданы делу, и за это вас ждет повышение."ШрилаГурудевнемог поверитьв то, что слышал, и после нескольких минут недоумения он почувствовал в сердце духовное осознание: "Сам Кришна принял мою форму и выполнил все мои обязанности, чтобы я не был наказан."
После этого случая Шрила Гурудев начал размышлять о возможности посвятить себя исключительно духовной жизни. Он размышлял: "Поскольку я был поглощен воспеванием святых имен, Кришна Сам пришел, чтобы защитить меня. Представляю, если бы я посвятил все свое время только служению Ему, что Он мог бы сделать для меня?"
Вскоре после этого ученик Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Тхакура по имени Нароттамананда Прабху (позже известный как Шрила Бхактикамала Мадхусудана Госвами Махарадж) проповедовал в этой местности и именно через него Шрила Гурудев впервые обрел общение с преданными Гаудия Матха. Шрила Гурудев слушал его лекции с полным вниманием. Нароттамананда Прабху пригласил его принять участие в парикраме (паломничестве) по Шри Навадвипа Дхаме, а также встретиться с Шрилой Бхакти Прагьяной Кешавой Госвами Махараджем, который впоследствии стал его Гуру.
В феврале 1947 года Шрила Гурудева окончательно отказался от семейной жизни. Взяв с собой небольшой портфель с несколькими вещами, он ушел, никому ничего не сказав, и сел на первый поезд до Навадвипа Дхамы. По прибытии на станцию около 11 часов вечера выяснилось, что у него нет адреса Шри Девананда Гаудия Матха, ашрама его гуру, куда он должен был пойти. Станция была уже совершенно пуста, и не было никого, кого он мог бы спросить.
В это время Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж начал ходить взад и вперед на балконе своей комнаты, проявляя определенное беспокойство. Затем он позвал одного из своих монахов и сказал ему: "Возьми фонарь и иди на вокзал. Там молодой человек, по имени Тивари Джи. Он с большими усами и в белых одеждах. Приведи его ко мне."
Прибыв на станцию, монах начал кричать: "Тивари Джи! Кто такой Тивари Джи?" Шрила Гурудев быстро подошел и сказал: "Я Тивари Джи. Как ты узнал, что я здесь? Монах ответил: "Пойдем со мной. Мой учитель ждет тебя. Удивленный этим сообщением, Шрила Гурудев сказал: "Но откуда он знает, что я здесь? Я вышел из дома, никому не сказав, куда я иду! И молодой монах ответил совершенно естественно: "Мой учитель знает все! Идем!"
По прибытиив ашрам Шрила Гурудев встретился со своим гуру, они обнялись, как если бы были двумя старыми друзьями. Шрила Гурудев поклонился ниц и сказал, задыхаясь от волнения: "Всю любовь, которую я когда-то посвящал своей семье, теперь посвящаю исключительно вам. Услышав эти искренние, наполненные верой и преданностью слова, из глаз Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа потекли слезы.
В благоприятный день явления Шри Чайтаньи Махапрабху, в Гаура-Пурниму, в том же году, Шрила Гурудев получил посвящение в Харинаму и Дикшу, и имя Шри Гаура Нараяна Дас Адхикари. С этого времени он начал лично служить своему гуру, с которым он путешествовал, проповедуя, по разным городам Индии. Его искренность и служение всем преданным с большой любовью, побудили его гуру присвоить ему титул Бхакта-бандхава, что означает “лучший друг преданных”.
В 1948 году Шрила Гурудев впервые встретился с Шрилой А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, основателем ИСККОН, положив начало глубокой дружбе, которая продлилась всю жизнь.
На Гаура-пурниму 1952 года он получил санньясу от своего Гуру и титул Бхакти Веданта Нараяна.
В 1954 году Шрила Кешава Госвами Махарадж открыл Шри Кешаваджи Гаудия Матх в Матхуре, где Шрила Гурудев прожил более пятидесяти лет, отвечая за управление Матха. Он также был назначен вице-президентом Шри Гаудия Веданта Самити и стал главным редактором публикаций.
В 1959 году по просьбе Шрилы Гурудева Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж инициировал Шрилу Свами Прабхупаду, своего духовного брата, в санньясу, дав ему титул Бхактиведанта Свами. Огненную церемонию и все ритуалы инициации провел Шрила Гурудев.
С 1965 года, когда Шрила Свами Прабхупада впервые прибыл в США, Шрила Гурудев помогал ему структурировать ИСККОН, посылая различные предметы поклонения, книги, божества, музыкальные инструменты и даже знаменитую сладости из Матхуры под названием пера, которую так любил Шрила Свами Прабхупада. Они обменивались многочисленными письмами и всегда проявляли привязанность и уважение друг к другу, как близкие друзья, но Шрила Гурудев всегда считал Свами Махараджа своим шикша-гуру.
В 1968 году, после ухода Шрилы Кешавы Госвами Махараджа, Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж был назначен президентом, а Шрила Гурудев остался вице-президентом миссии. В сотрудничестве с Шрилой Бхактиведантой Тривикрамой Госвами Махараджем, они вели дела идеальным образом, демонстрируя глубокую гармонию и взаимное уважение, а также нежную дружбу, которая длилась всю жизнь. Они стали известны, как три столпа Гаудия Веданта Самити.
Будучи наиболее активным из трех и всегда находившимся на передовой проповеднической деятельности, Шрила Гурудев продолжал руководить Враджа-Мандала парикрамой и Навадвипа Дхама парикрамой, привлекая тысячи паломников со всего мира, и продолжал путешествовать по Индии, где его стали уважать и признавать, как плодовитого и бесстрашного проповедника учения Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Гурудев был сильной личностью, он без колебаний бросал вызов любому, кто пытался исказить ведическую философию. Он очень активно боролся с унизительной практикой апасампрадай (отклонившихся вайшнавских школ).
Шрила Гурудев посвятил много времени переводу литературы Рупануга-Ачарий, и одним из величайших его наследий, несомненно, был перевод книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура "Джайва Дхарма" с бенгальского на хинди, а также публикация книг Шрилы Рупы Госвами, как "Бхакти Расамрита Синдху", "Удджвала-ниламани" и "Шри Упадешамрита". К настоящему времени опубликовано более 80 книг на хинди и еще десятки на английском и других языках.
В 1977 году, собираясь покинуть этот мир, Шрила Свами Прабхупада попросил Шрилу Гурудева оказать всю необходимую поддержку его ученикам и провести все ритуалы его самадхи. Обе просьбы ясно продемонстрировали полное доверие Шриле Гурудеву.
в 1996 году Шрила Гурудев впервые отправился на Запад, в свое первое мировое турне, которое началось в Нидерландах, и всего за 14 лет достиг невероятной отметки, объехав весь мир 33 раза. Своей сладостной и глубокой харикатхой, передающей настроение враджаваси, он заставил мир упасть к его лотосным стопам. Кроме того, помимо признания и вознаграждения со стороны международных политических и религиозных властей, несколько преданных ИСККОН и других Гаудия-миссий подошли к Шриле Гурудеву, чтобы получить расширенные наставления по учению Шри Чайтаньи Махапрабху в настроении Шрилы Рупы Госвами. Шрила Гурудев заставил их глубоко погрузиться в океан сладости от интимного служения Шримати Радхики (Радха-дасйам).
Шрила Гурудев был одним из величайших духовных лидеров всех времен. В 2003 году он был удостоен награды "Всемирное Пламя мира" в Англии, в 2005 году он был удостоен звания "Посол Мира" в США и звания "Духовный наставник тысячелетия" Всемирным религиозным парламентом в Индии.
29 декабря 2010 года в возрасте 90 лет в Джаганнатха Пури-дхаме Шрила Гурудев завершил свою миссию в этом мире, вернувшись в трансцендентную обитель Божественной Четы Шри Шри Радхи Кришны, где он вечно служит в форме Рамана-манджари.
Он часто говорил: "Не думай, что я оставлю тебя. Никогда! Я всегда с тобой. Я ближе к тебе, чем воздух, которым ты дышишь".
Шрила Гурудев родился на Амавасью (новолуние) 7 февраля 1921 года в семье брахмана Триведи в деревне Тиварипур, недалеко от реки Ганги, в Бихаре, Индия. Это место известно тем, что здесь Господь Рамачандра и Вишвамитра Муни убили демоницу Тараку.
В детстве у него уже была проявлена преданность Господу, он с удовольствием регулярно сопровождал своего отца на фестивалях Рамаяны и Шримад Бхагаватам.
После получения высшего образования Шрила Гурудев стал инспектором полиции. Он занял эту должность с высочайшим достоинством и усердием по отношению к индийскому народу, который все еще страдал от произвола со стороны британского правительства. Хотя он обрел всеобщее уважение и восхищение и получил повышение от начальства, его не вдохновляла жизнь полицейского. Преданность, скрытая в его сердце, усиливалась все больше и больше, отодвигая его мирские обязанности. Однажды он не пошел на работу, забыв обо всем, полностью поглощенный повторением Маха-мантры Харе Кришна в течение всего дня.
На следующий день, по прибытии в полицейское управление, начальник вызвал его в свою комнату для важного разговора. Шрила Гурудев сидел молча, ожидая получить взыскание, но к его удивлению, начальник сказал: "вчера я проверял работу дежурных полицейских, и заметил, что все отвлекались, играя в карты, читая газеты и разговаривая, но когда я пришел в ваш кабинет, то увидел, что вы работали сосредоточенно и очень усердно."
ШрилаГурудева тут же возразил, сказав: "Но, Сэр, вчера ядажене приходил на работу! Вы, должно быть, ошиблись! Тогда мужчинасказал: "Вы очень скромны и преданы делу, и за это вас ждет повышение."ШрилаГурудевнемог поверитьв то, что слышал, и после нескольких минут недоумения он почувствовал в сердце духовное осознание: "Сам Кришна принял мою форму и выполнил все мои обязанности, чтобы я не был наказан."
После этого случая Шрила Гурудев начал размышлять о возможности посвятить себя исключительно духовной жизни. Он размышлял: "Поскольку я был поглощен воспеванием святых имен, Кришна Сам пришел, чтобы защитить меня. Представляю, если бы я посвятил все свое время только служению Ему, что Он мог бы сделать для меня?"
Вскоре после этого ученик Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Тхакура по имени Нароттамананда Прабху (позже известный как Шрила Бхактикамала Мадхусудана Госвами Махарадж) проповедовал в этой местности и именно через него Шрила Гурудев впервые обрел общение с преданными Гаудия Матха. Шрила Гурудев слушал его лекции с полным вниманием. Нароттамананда Прабху пригласил его принять участие в парикраме (паломничестве) по Шри Навадвипа Дхаме, а также встретиться с Шрилой Бхакти Прагьяной Кешавой Госвами Махараджем, который впоследствии стал его Гуру.
В феврале 1947 года Шрила Гурудева окончательно отказался от семейной жизни. Взяв с собой небольшой портфель с несколькими вещами, он ушел, никому ничего не сказав, и сел на первый поезд до Навадвипа Дхамы. По прибытии на станцию около 11 часов вечера выяснилось, что у него нет адреса Шри Девананда Гаудия Матха, ашрама его гуру, куда он должен был пойти. Станция была уже совершенно пуста, и не было никого, кого он мог бы спросить.
В это время Шрила Бхакти Прагьяна Кешава Госвами Махарадж начал ходить взад и вперед на балконе своей комнаты, проявляя определенное беспокойство. Затем он позвал одного из своих монахов и сказал ему: "Возьми фонарь и иди на вокзал. Там молодой человек, по имени Тивари Джи. Он с большими усами и в белых одеждах. Приведи его ко мне."
Прибыв на станцию, монах начал кричать: "Тивари Джи! Кто такой Тивари Джи?" Шрила Гурудев быстро подошел и сказал: "Я Тивари Джи. Как ты узнал, что я здесь? Монах ответил: "Пойдем со мной. Мой учитель ждет тебя. Удивленный этим сообщением, Шрила Гурудев сказал: "Но откуда он знает, что я здесь? Я вышел из дома, никому не сказав, куда я иду! И молодой монах ответил совершенно естественно: "Мой учитель знает все! Идем!"
По прибытиив ашрам Шрила Гурудев встретился со своим гуру, они обнялись, как если бы были двумя старыми друзьями. Шрила Гурудев поклонился ниц и сказал, задыхаясь от волнения: "Всю любовь, которую я когда-то посвящал своей семье, теперь посвящаю исключительно вам. Услышав эти искренние, наполненные верой и преданностью слова, из глаз Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа потекли слезы.
В благоприятный день явления Шри Чайтаньи Махапрабху, в Гаура-Пурниму, в том же году, Шрила Гурудев получил посвящение в Харинаму и Дикшу, и имя Шри Гаура Нараяна Дас Адхикари. С этого времени он начал лично служить своему гуру, с которым он путешествовал, проповедуя, по разным городам Индии. Его искренность и служение всем преданным с большой любовью, побудили его гуру присвоить ему титул Бхакта-бандхава, что означает “лучший друг преданных”.
В 1948 году Шрила Гурудев впервые встретился с Шрилой А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, основателем ИСККОН, положив начало глубокой дружбе, которая продлилась всю жизнь.
На Гаура-пурниму 1952 года он получил санньясу от своего Гуру и титул Бхакти Веданта Нараяна.
В 1954 году Шрила Кешава Госвами Махарадж открыл Шри Кешаваджи Гаудия Матх в Матхуре, где Шрила Гурудев прожил более пятидесяти лет, отвечая за управление Матха. Он также был назначен вице-президентом Шри Гаудия Веданта Самити и стал главным редактором публикаций.
В 1959 году по просьбе Шрилы Гурудева Шрила Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махарадж инициировал Шрилу Свами Прабхупаду, своего духовного брата, в санньясу, дав ему титул Бхактиведанта Свами. Огненную церемонию и все ритуалы инициации провел Шрила Гурудев.
С 1965 года, когда Шрила Свами Прабхупада впервые прибыл в США, Шрила Гурудев помогал ему структурировать ИСККОН, посылая различные предметы поклонения, книги, божества, музыкальные инструменты и даже знаменитую сладости из Матхуры под названием пера, которую так любил Шрила Свами Прабхупада. Они обменивались многочисленными письмами и всегда проявляли привязанность и уважение друг к другу, как близкие друзья, но Шрила Гурудев всегда считал Свами Махараджа своим шикша-гуру.
В 1968 году, после ухода Шрилы Кешавы Госвами Махараджа, Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж был назначен президентом, а Шрила Гурудев остался вице-президентом миссии. В сотрудничестве с Шрилой Бхактиведантой Тривикрамой Госвами Махараджем, они вели дела идеальным образом, демонстрируя глубокую гармонию и взаимное уважение, а также нежную дружбу, которая длилась всю жизнь. Они стали известны, как три столпа Гаудия Веданта Самити.
Будучи наиболее активным из трех и всегда находившимся на передовой проповеднической деятельности, Шрила Гурудев продолжал руководить Враджа-Мандала парикрамой и Навадвипа Дхама парикрамой, привлекая тысячи паломников со всего мира, и продолжал путешествовать по Индии, где его стали уважать и признавать, как плодовитого и бесстрашного проповедника учения Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Гурудев был сильной личностью, он без колебаний бросал вызов любому, кто пытался исказить ведическую философию. Он очень активно боролся с унизительной практикой апасампрадай (отклонившихся вайшнавских школ).
Шрила Гурудев посвятил много времени переводу литературы Рупануга-Ачарий, и одним из величайших его наследий, несомненно, был перевод книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура "Джайва Дхарма" с бенгальского на хинди, а также публикация книг Шрилы Рупы Госвами, как "Бхакти Расамрита Синдху", "Удджвала-ниламани" и "Шри Упадешамрита". К настоящему времени опубликовано более 80 книг на хинди и еще десятки на английском и других языках.
В 1977 году, собираясь покинуть этот мир, Шрила Свами Прабхупада попросил Шрилу Гурудева оказать всю необходимую поддержку его ученикам и провести все ритуалы его самадхи. Обе просьбы ясно продемонстрировали полное доверие Шриле Гурудеву.
в 1996 году Шрила Гурудев впервые отправился на Запад, в свое первое мировое турне, которое началось в Нидерландах, и всего за 14 лет достиг невероятной отметки, объехав весь мир 33 раза. Своей сладостной и глубокой харикатхой, передающей настроение враджаваси, он заставил мир упасть к его лотосным стопам. Кроме того, помимо признания и вознаграждения со стороны международных политических и религиозных властей, несколько преданных ИСККОН и других Гаудия-миссий подошли к Шриле Гурудеву, чтобы получить расширенные наставления по учению Шри Чайтаньи Махапрабху в настроении Шрилы Рупы Госвами. Шрила Гурудев заставил их глубоко погрузиться в океан сладости от интимного служения Шримати Радхики (Радха-дасйам).
Шрила Гурудев был одним из величайших духовных лидеров всех времен. В 2003 году он был удостоен награды "Всемирное Пламя мира" в Англии, в 2005 году он был удостоен звания "Посол Мира" в США и звания "Духовный наставник тысячелетия" Всемирным религиозным парламентом в Индии.
29 декабря 2010 года в возрасте 90 лет в Джаганнатха Пури-дхаме Шрила Гурудев завершил свою миссию в этом мире, вернувшись в трансцендентную обитель Божественной Четы Шри Шри Радхи Кришны, где он вечно служит в форме Рамана-манджари.
Он часто говорил: "Не думай, что я оставлю тебя. Никогда! Я всегда с тобой. Я ближе к тебе, чем воздух, которым ты дышишь".
Биография Шрилы Гурудева
Свами Махавир